郭齊勇 著《傳找九宮格聚會統文明的精華》出書暨自序

郭齊勇 著《傳統文明的精華》出書暨自序

 

 

 

書名:《傳統文明的精華》

作者:郭齊勇

出書社:北京:商務印書館

出書時間:2020年11月第1版

 

內容簡介

 

《傳統文明的精舞蹈教室華》一書是郭齊勇師長教共享空間師對傳統文明的思慮,重要內容為共享會議室:中華人文精力及其當代意義、中國現代的“和諧”思惟與焦點價值、關于“聚會場地國學”與“國學熱”的反思、中國哲學資源的當代價值、儒釋道的人生聰明與心思調節、儒學與馬克思主義的中國化及中國現代化、論文明變遷中的涵化與整合、文明的比較類型學研討、文明傳統新解、中國文明的評價標準與詮釋維度、中國文明研討的勃興、現代化與傳統文明芻議等。 

 

 

本書重要彙集了個人關于中華人文精力、文明學的若干研討性結果。這些結教學果年夜多數原曾支出2011年在北京師年夜出書社出書的《中華人文精力的重建——以中國哲學為中間的思慮》一書。本書反應了個人在20世紀80年月中后期至21世紀前十年的致思取向,從對“文明熱”晚期的辨析與對文明哲學的探討,到個人對國學、中國文明的思慮與建構,都立此存照,請讀者評說。本書也依稀反應了個人從歐化回歸到中國文明立場的過程。我回到以中國文明為主體的立場的時間,約在20世紀90年月後期。

 

自20世紀90年月以來,個人漸持開放的新儒學的觀念,即主張創造性地繼承、弘揚與轉化以儒家為主干的儒釋道、諸子百家的思惟聰明,吸納東方甚至世界各年夜文明的精義,在彼此碰撞融會中,重建中華文明的人文精力與哲學思惟,并貢獻給全人類。個人主張古今中外文明的融會與貫通。

 

往冬今春以來,新冠瑜伽場地病毒肺炎疫情殘虐全球,人類面臨著極年夜的危機與挑戰。從總體形勢來看,包含中醫學在內的中國文明應對這場年夜災難,最有聰明、氣力與韌性,相對而言是比較勝利的。在這里,我們也親身經歷到中國文明的魅力。中國文明的未來遠景,雖難免波折周章,但確定是光輝燦爛的。楊萬里詩云:

 

萬山不許一溪奔,攔得溪聲晝夜喧。

到得前頭山腳盡,堂堂溪水出前村。

 

承蒙商務印書館商印文津丁波總編不棄,本書此次由商務印書館出書。2015年,商務印書館曾出書過我的《儒學與現代化的新探討》以及我共享會議室與吳根友兄合著的《諸子學通論》兩本書,此次商務又出書了本書與我的另一本書《中國哲學的特點》,這些書的出書都與丁波師長教師有緣。自己衷心感謝商務印書館,感謝文津公司丁總和魏雪平編輯的悉心支撐與幫助,盼望能繼續與商務一起配合。

 

是為序。

 

郭齊教學場地

2020年4月下旬于南溟BOAO觀海樓

 

 目錄共享會議室

 

中華人文精力及其當代意義

1.中華人文精力的產生及會議室出租其內核

2.中華人文精力的特點

3.中華人文精力的當代意義

 

中國現代的“和諧”思惟與焦點價值

1.戰爭、和諧是中華平易近族長期融會過程中構成的平易近族性情

2.中國文明關于“和諧”的幾個向度

3.創造性地轉化傳統,建構以“仁愛”為焦點私密空間的價值系統

 

關于“國學”與“國學熱”的反思

1.何謂國學?國學的四層面及國學與儒學、漢學

2.試說國學的草根性

3.體制內的教導是歐化的,所謂國學熱只能是假熱

4.國學的再發現

 

論中國哲學資源的當代價值

1.達用篇:中國聰明與現代企業治理

2.共享空間立體篇:中國哲學與現代人安居樂業

3.剖析、轉化傳統文明資源

 

儒學:個人空間進世的人文的又具有宗教性品德的精力形態小樹屋

 

儒釋道的人生聰明與心思調節

1.儒家的人文關懷與價值信心

2.道1對1教學家的幻想人格與超出精力

3.佛家的菩提聰明與人生解脫

 

儒學與馬克思主義中國化及中國現代化

1.儒家文明是馬克思主義中國化的泥土

2.儒家文明與中國現代化

3.儒學資源在當代馬克思主義中國化過程中的能夠的貢獻

 

論文明變遷中的涵化與整合

1.文明的時空屬性與文明的累積和變異瑜伽教室

2.文明的調適與沖突

3.文明的涵舞蹈教室化或潛移

4.文明的整合1對1教學機制

5講座場地.文明的溝通與融會

 

文明的比較類型學研討

1.文明類型學及東方學者的研討

會議室出租

2.我國學者研討文明的比較類型學的意義

3.馬克思主義的文明類型學及其方式論

 私密空間

文明傳統新解

1.揚棄關于“傳統”的傳統觀念

2.傳統的“活”與“逝世”,認同與創新

3.傳統的解構與重構,離異與回歸

4.文明遺產繼承的分歧情勢

 

論中國文明的評價標準與詮釋維度

1.考核東方文明現代化的焦點

2.各種視域、方式、評價理應共存互尊

3.現實批評有分歧的方法

 

1對1教學

中國文明研討的勃興——對近年來我國一個文明舞蹈教室新潮的評述

1.方興未艾的“中國文明”研討熱潮之佈景

2.中瑜伽教室國傳統文明再估價的價值標準

3.“中國文明”研討的方式論問題

 

現代化與中國傳統文明芻議

1.評析三說

2.新的綜合

3.現代化與傳統文明

 

王船山思惟的內在緊張與價值沖突

 

孫中山論心性文明與人格建國

1.物質文明、軌制文明與品德文明

2.國粹的重光與平易近族精力的恢復

3.改進人格,立國教學立人

4.孫中山文明觀的啟示

 

五四的另一個被人疏忽的傳統:文教學明守成主義的構成、發展及其意義

1.文明共享空間檢查的多維性與五四會議室出租傳統的另一面

2.文明守成主義的發展線索及其基礎內容

3.中國現代文明守舊主義的利害得掉

 

現代新儒家的易學思惟論綱

1.熊十力:舞蹈場地以“乾元”為中間的本體—宇家教宙論

2.馬一浮:以“性理”為中間的本體—功夫論

3.方東美:以“共享會議室生生”為中間的形上學

4.牟宗三:從天然哲學到品德形上學

5.唐君毅:天人內外相生相涵的圓教

6.現代新儒家的易學觀的意義

 

責任編輯:近復

 

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